В данной статье рассматривается мифологический архетип Горы в представлении народов разных эпох. Проводится сравнительный анализ архетипа Верха, конкретно Горы, в произведениях поэтов-шотландцев Р.Л. Стивенсона и Р. Бернса. Архетип Горы наполнен силой, мощью, он изменчив, ярок и являет собой архетип Верха в своём полном звучании. Гора это и обитель покоя, и скромный свидетель происходящего, а образ отражает стремление человека подняться вверх и парить над землёй. Архетип Горы в анализируемых произведениях многогранен, непостоянен, авторы подвергают его трансформации, но в каждом анализируемом случае он несёт огромный потенциал энергии, силы, отражает и страх, и благоговение. Но вместе с тем образ Горы имеет признаки амбивалентности. Рассматриваемая мифологема анализируется и в русской сказке. Народное творчество, вероятно, более объёмно представляет суть архетипов, так как сказания, сказки, былины с течением времени подвергались модификации, изменялись, но сама суть чаще всего оставалась аутентичной. В одной из сказок именно в названии присутствует характеризуемый символ «Хрустальная гора». То есть, символ, помещаемый в название статьи, является архетипичным.

4 октября 1957 года был запущен первый искусственный спутник Земли. 12 апреля 1961 первый полет человека в космос совершил Юрий Гагарин. Так началась новая эпоха в истории человечества — эпоха освоения космоса.

За прошедшие 60 лет люди запустили множество летательных аппаратов как в околоземное пространство, так и к другим планетам Солнечной системы. Луноходы, Марсоходы, «Вояджеры», «Пионеры», «Розетта», «Кассини» — все они неживые первопроходцы новой эры.

Исследование космоса стало неотъемлемой частью деятельности человеческой цивилизации. Непременным спутником любой активности цивилизации является закон, или, если мягче, — правила поведения социума. Так возникает потребность в формулировании принципов поведения в космическом пространстве. Как должно вести себя человечество при обнаружении планет, на которых есть необходимые условия для развития земной жизни, и как действовать при обнаружении других заселенных планет — вопросы этики, а не техники. Попробуем порассуждать на эту тему.